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缘起等基本教义,阐发无常、无我等宇宙真理,更述说各种修持方法,以及与涅盘解脱之道的关系。因为此经比较深入且详细论述小乘佛教基本教义,所以后世认为此经是阐发深义的经典汇编。 《长阿含经》与其它三部阿含...提供一切衣食卧具,并挑选五百位有德有学的上座比丘,前往王舍城附近毗婆罗山的七叶窟从事结集经典的事宜。大会由大迦叶担任主席,持律第一的优婆离诵出律。优婆离于三个月内,每天升座诵出戒条,共八十次诵毕,编成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16153859486.html
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止观禅与人生(留日立正大学院硕士文摘要) 王文雄 佛家自汉时由印度传入中国,在中国孕育成长,发扬光大,成为中国佛教,而以至陈隋时智者大师对于佛教的修持方法,就人的不同根器所修持的方法给予详尽的说明,其中说明圆修的法门,以法华经为主要经典,说明菩萨乘的重要,其中内心的修持以止观修持为引导。大乘佛教修持在于积极行利益众生的菩萨道,也就是精进一法门,而予以二分,则为止观;止为断恶缘,观为培养同体...
王文雄
|佛学论文|因明|五明|
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施设施》、《论事》、《双论》和《发趣论》,另有颇多的注疏和复注。这7部论书常被认为是南传上座部佛学的基本理论著作。以后,还出现阐述上座部教理特别是修持方法的《解脱道论》;觉音又在《解脱道论》的基础上著《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17005562029.html
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出一种难得现代意识。全书分“天台宗修持”与“台密探索”两部分,在修持部分,作者总共讨论了八个问题:法华实相的真实妙用、止观修持、历别六妙门修持法、四种三昧、忏法修持、止观与治病、修止观与山居养生,最后还专门讨论了永明延寿《宗镜录》中的天台修持思想。值得注意的是,作者没有仅仅停留在介绍各种修持方法上,而是努力发掘天台修持法与当代人的修身养性、调节身心之间的共同点,从而赋予天台修持以现代意义。如天台...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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我国传承千年,其信仰结构与运作模式早为我国人民所接受,教义学说与修持方法也为群众所熟知,具有深厚的群众基础,因此,积极引导佛教与社会主义相适应,是文化软实力建设的重要工作。 佛教诞生在印度,却在...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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士吧!”所以,度母的本源不但是般若月,亦是观音之悲泪化出。 修持度母本尊的利益无量无边。比如增福、消障,事业顺利,求子得子,求财得财等(详见《21度母礼赞经》),以加持力大、感应迅速著称。此法还有无上密部的修持方法,称为“直达麻利”,具有生圆次第、身坛城等即身成就的殊胜教授。 绿度母全身翠绿色,是诸佛事业部所象征的颜色。一面二臂,右手作施愿印。此印有施予、令如愿、赐护及普度的意义。在右手作印之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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静虑定心,去除躁动不定之心。慧即智慧,使人们研习教理教义而断愚痴。修此”三学”,可以由戒得定,由定得慧,最终获得无漏道果。所以“三学”又名“三无漏学”。于此可谓以矢破的。纵观佛教史,许多高僧正是严格遵循“戒、定、慧”的修持方法而做出了大量济世利人的好事,受到人们崇敬,名垂青史。 当今,物欲横流、追逐名利、胡作非为而又不听规劝的现象并非鲜见。其严重性和危害性比起贪、嗔、痴“三毒”有过之而无不及。...
柯建瑞
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止观禅与人生 王文雄 佛家自汉时由印度传入中国,在中国孕育成长,发扬光大,成为中国佛教,而以至陈隋时智者大师对于佛教的修持方法,就人的不同根器所修持的方法给予详尽的说明,其中说明圆修的法门,以法华经为主要经典,说明菩萨乘的重要,其中内心的修持以止观修持为引导。大乘佛教修持在于积极行利益众生的菩萨道,也就是精进一法门,而予以二分,则为止观;止为断恶缘,观为培养同体大悲心。 智者大师说:若夫...
王文雄
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的熟稔,而且还透露出一种难得现代意识。全书分“天台宗修持”与“台密探索”两部分,在修持部分,作者总共讨论了八个问题:法华实相的真实妙用、止观修持、历别六妙门修持法、四种三昧、忏法修持、止观与治病、修止观与山居养生,最后还专门讨论了永明延寿《宗镜录》中的天台修持思想。值得注意的是,作者没有仅仅停留在介绍各种修持方法上,而是努力发掘天台修持法与当代人的修身养性、调节身心之间的共同点,从而赋予天台修持以...
方笑一
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”,而不去制止,甚至随喜吗?
密轮达吉答:
顶礼上师三宝!
在佛教大小乘的修法当中不同根器的人有适合自己的修持方法,当然有从加行到正行的修法顺序,前行与正行均有不同的修持次第。如观修四谛十六无常、顺次与逆次之缘起持修、慈悲与菩提心修法、禅、定、生起与圆满次第等。这些修法都非常殊胜,有些是不了义的,即以此引入了义之殊胜修法;有些修法接近了义,比如,悟到初念分别中的所有显现之...
佚名
|妄语|大妄语|密宗|空性|
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